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改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁

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  但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意思是(shì)如果有(yǒu)像李广(guǎng)这样骁勇善战的将军(jūn)立马阵前(qián),一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关于但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度(dù)阴山(shān)的意思是什么(me),但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问题(tí),小编(biān)将为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识:

但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军(jūn)立马阵前,一定不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自唐代(dài)王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未还(hái)。

  但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦(qín)汉时(shí)期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙(lóng)城(chéng)的飞将(jiāng)卫青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧马(mǎ)度过(guò)阴山。

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌龄(líng)早(zǎo)年(nián)赴(fù)西域时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代(dài),正(zhèng)值盛(shèng)唐(táng),这一(yī)时期,唐在对外战争中屡屡取胜,全民(mín)族的自信(xìn)心(xīn)极强,边塞诗(shī)人的作品中,多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也(yě)使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望。

“但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马(mǎ)度阴山(shān)”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是(shì):只要(yào)龙城的飞将李广如(rú)今还在,一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴山。

  【译文(wén)】:

  依旧是(shì)秦汉时(shí)芹旦期的(de)明月和边(biān)关(guān),守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如今(jīn)还在(zài),一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙城(卢龙城就(jiù)是汉代的(de)李(lǐ)广练(liàn)兵之地(dì),在今(jīn)河(hé)北省喜峰口附近一(yī)带,为汉代右(yòu)北平郡所在地),纵(zòng)观李广一(yī)生主(zhǔ)要(yào)的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的(de)是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青(qīng)霍去病传》载(zài),元光六年(nián)(前(qián)129年(nián)),卫青(qīng)为车骑(qí)将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

  【创(chuàng)作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所作。

  王昌龄所处盛唐,所(suǒ)以在(zài)其边塞诗中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向(xiàng)上精神(shén),和克敌制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗(shī)人(rén)希望起任(rèn)良将,早日平息边塞战事,使(shǐ)人民过上安(ān)定的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人从描写景物景入手(shǒu),首句(jù)勾勒(lēi)出(chū)一幅冷月照边关的苍凉景象(xiàng)。

  “秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时(shí)的明月汉代(dài)的关。

  这里是(shì)秦(qín)、汉(hàn)、关、月(yuè)四字(zì)交错使用,在修辞(cí)上叫“互文见义”,意(yì)思是(shì)秦汉时(shí)的明(míng)月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来(lái)一(yī)直未间(jiān)歇过(guò),突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未(wèi)还(hái)”使人联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感(gǎn)。

  怎样(yàng)才能解脱人民的(de)困苦呢?诗人寄希(xī)望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈奴(nú)圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的(de)飞(fēi)将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入侵(qīn)的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴山。

  阴山是北(běi)方(fāng)东西(xī)走(zǒu)向的大山(shān)脉,是(shì)汉代北方边防的天(tiān)然屏障。

  后(hòu)两句写(xiě)得(dé)含蓄、巧妙(miào),让(ràng)人(rén)们在对(duì)往事的对比中,得出(chū)必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短(duǎn)四行,但是(shì)通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的(de)描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的浓(nóng)厚(hòu)同情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿(yuàn)望;又流(liú)露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个人利益服从国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓(shì)言(yán),洋溢着爱(ài)国激情。

  诗(shī)人并没有(yǒu)对边塞(sāi)风光进(jìn)行细致(zhì)的描绘,他只是(shì)选取了(le)征(zhēng)戍(shù)生活中的一(yī)个典型画面来揭示士卒(zú)的(de)内心世界。

  景物(wù)描写只(zhǐ)是用来刻划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的一种手段,汉关秦月,无不是融情入景,浸透了人物的感(gǎn)情色彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里(lǐ),深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作(zuò)者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边塞(sāi)诗(shī)人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕(gēng),而立之年(nián),始中进(jìn)士。

  初(chū)任秘书(shū)省(shěng)校书(shū)郎,又中博学宏辞(cí),授汜(sì)水尉(wèi),因事(shì)贬岭南。

  与李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参(cān)等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为(wèi)刺(cì)史闾丘(qiū)晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见(jiàn)长(zhǎng),尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴(fù)西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗(shī)家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么(me),但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广(guǎng)这样(yàng)骁勇善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山的。

  关于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的(de)意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī),但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁(yì)思是什么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识:

但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意(yì)思(sī)是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁(xiāo)勇(yǒng)善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前,一(yī)定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山(shān)。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁(yī):“秦时明月汉时(shí)关(guān),万(wàn)里长征人(rén)未(wèi)还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉(hàn)时期(qī)的明月和边关,守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙城的(de)飞将(jiāng)卫青如今(jīn)还在,绝不(bù)许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时(shí)所(suǒ)做,《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的时代(dài),正(zhèng)值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐在(zài)对(duì)外战争中屡屡取胜(shèng),全民族(zú)的自信心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多(duō)能体(tǐ)现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

  同时,频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的(de)这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山”什么意思?

  这题我会!“但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要(yào)龙城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

  【出处】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉时关,万(wàn)里长征人未还。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关,守边(biān)御(yù)敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫(fū)未回(huí)还。

  只要龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如(rú)今还在,一定不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在(zài)今河(hé)北省喜峰口(kǒu)附近(jìn)一带(dài),为(wèi)汉代右北平(píng)郡所在地),纵观李广一(yī)生主要的时(shí)间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇(yǒng)善战的将领。

  令(lìng)有说法,龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉(hàn)书·卫青霍去病传(chuán)》载,元光六(liù)年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡马(mǎ):指侵扰内地(dì)的(de)外族骑兵(bīng)。

  度:越(yuè)过(guò)。

  阴(yīn)山:位于今(jīn)内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗(shī)中(zhōng),多能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向上精神(shén),和克(kè)敌制(zhì)胜的(de)强烈(liè)自信。

  但是频繁的(de)边塞(sāi)战争,也使人(rén)民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民(mín)的(de)这种和平愿(yuàn)望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的(de)边塞(sāi)诗,表达了诗(shī)人希望(wàng)起任良将,早日(rì)平(píng)息边(biān)塞战(zhàn)事,使人民(mín)过上安定的生活的愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入(rù)手,首句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷月照边关(guān)的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明(míng)月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交错使(shǐ)用,在修辞上叫(jiào)“互文见义”,意(yì)思是秦汉时的(de)明月,秦(qín)汉时的关。

  诗人暗示,这里的战事(shì)自(zì)秦汉以来(lái)一直未间歇过(guò),突出(chū)了时(shí)间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万(wàn)里长征人未(wèi)还”,“万里(lǐ)”指边(biān)塞和内地相距万里(lǐ),虽属虚指,却(què)突出(chū)了空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人(rén)寄希望于有才(cái)能的将军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城(chéng)的卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不(bù)许让(ràng)胡人(rén)的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城(chéng)”指奇袭匈奴(nú)圣地龙(lóng)城的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫(hè)赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并不只一人(rén),实(shí)指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不教”,不允许,“教”字读平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代(dài)外族入侵的骑兵(bīng)。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西走向的大山脉,是(shì)汉代北(běi)方边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们(men)在(zài)对(duì)往(wǎng)事(shì)的对比中,得出必要的结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短短四行,但是(shì)通过对(duì)边(biān)疆景(jǐng)物(wù)和征人心(xīn)理的描绘,表现的内容(róng)是复杂的。

  既(jì)有对久戍士卒的(de)浓厚同情和(hé)结(jié)束(shù)这种边防(fáng)不顾局面的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而个人利益服从(cóng)国家安全的需要,发出(chū)了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢(yì)着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光进行细致的描(miáo)绘,他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活(huó)中的一个典(diǎn)型画面来揭示(shì)士(shì)卒的(de)内心世界。

  景物描写只是用来(lái)刻(kè)划人物(wù)思想感情的一种(zhǒng)手段,汉关秦(qín)月,无(wú)不是融情入景,浸(jìn)透了人物的感情色彩。

  把复(fù)杂(zá)的内容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今(jīn)山(shān)西太原)人。

  盛唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

  早(zǎo)年贫贱,困于农(nóng)耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校(xiào)书(shū)郎(láng),又中博学宏(hóng)辞,授汜水(shuǐ)尉(wèi),因事贬岭南(nán)。

  与李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等交厚。

  开元末(mò)返长安,改(gǎi)授江宁丞(chéng)。

  被谤谪龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘(qiū)晓所杀(shā)。

  其诗以七(qī)绝(jué)见长(zhǎng),尤(yóu)以登第之前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(yù)(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

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